A traves de la información que he leido, entendemos que el origen de la Kimbanda es Bantú.

Los Bantú cultuan Nkisis, deidades que tienen una igualdad con los dioses yorubas.

La kimbanda que conocemos hoy en día en las casas de religión desprende de un solo Nkisi llamado “Kalunga Ngombe” e aquí el primer termino relacionado con nuestra actual Kimbanda.

Vale aclarar, que normalmente se escucha en los templos que al cementerio le dan una traducción al portugués como Kalunga, y esto es un error, ya que el termino Kalunga es de origen Bantú, y que la traducción de cementerio al portugués es “cemiterio”.

Del termino “Kalunga Ngombe” hay varias posibles traducciones, y una de ellas puede ser “El que come Buey” otra “El que lo traga Todo” y otra acepción podría ser “El señor de la muerte” estaría relacionado con los atributos con los que conocemos a IKU (deidad yoruba), y no relacionado con lo que se conoce como a san la muerte aquí. Tengamos en cuenta, que todos los dogmas africanos hacen un culto muy serio a la ancestralidad, creen en la vida después de la muerte, y la comunicación con los espíritus ancestrales es sumamente importante, podría decirse que antes de mirar su futuro consultan a sus ancestros.

Los Bantú creen en una entidad comparable al Esu (orisa), que se llama Aluvaia. No tiene sexo y se llama según las naciones Bantú: Aluvaia, Nkuyu-unana, Jini, Chiruwi; Mangabangabana; Kitunusi.los sacerdotes formaban un grupo reservado donde cultuaban entidades de origen terrenal como Aluvaia el señor del principio ligado a los caminos , al fuego , a la guerra y Kaviungo, el señor de la muerte , ligado a las epidemias , a los desastres y al final.

Estos sacerdotes eran llamados Tata o Nganga , el grado de mayor elevación jerárquico era el de Kimbanda, que significa hechicero en Bantú , sus asentamientos eran hechos directamente en la tierra casi siempre dentro de los montes, utilizaban el sacrificios de animales y la utilización de vegetales para realizar todos sus rituales, el símbolo de jerarquía era un bastón, casi siempre adornado con la cabeza del animal sacrificado en su asentamiento, los rituales eran siempre a la noche, ya que ellos creían que esas entidades representaban la parte oscura de la vida, concepto distinto entre el oriente y el occidente ya que ellos le atribuyen al concepto de oscuridad al lado místico de la espiritualidad, lo que no se puede ver y en el occidente a la oscuridad se le atribuye la maldad, el miedo, etc. y no una visión mística . La utilización de tambores también era una obligatoriedad, con el uso del tabaco ,bebidas destiladas y collares simbólicos

Los Nkisis y la kimbanda Bantu